Fotografía y jazz en Nueva Orleans: memoria visual de una tradición sonora

El 20 de abril de 2001, en el marco del New Orleans International Music Colloquium, se llevó a cabo en el histórico Old U.S. Mint una mesa redonda titulada “In Praise of Bedou and Paddio, Porter and Crawford, Kuhlman and Cahn: The Photographers Who Have Documented New Orleans Music”. El encuentro se realizó en simultáneo […]

“Dixie”: historia, mito y ambigüedad cultural en los orígenes del jazz

Pocas palabras del vocabulario histórico del jazz condensan tantas capas de sentido, tensiones ideológicas y disputas simbólicas como el término “Dixie”. Asociado de manera casi automática al sur de los Estados Unidos y al estilo conocido como Dixieland jazz, el concepto remite tanto a una geografía concreta como a una construcción cultural atravesada por la […]

Festividades negras en la América colonial: una relectura afrocentrada de los orígenes del jazz

La historiografía tradicional del jazz ha tendido a ubicar sus orígenes casi exclusivamente en el cambio de siglo XIX al XX, enfatizando el papel de Nueva Orleans como punto inaugural. Sin embargo, una mirada revisionista obliga a retroceder cronológicamente y a reconsiderar las prácticas musicales, corporales y rituales desarrolladas por las comunidades africanas esclavizadas en […]

Desarrollo de las habilidades musicales en la población esclavizada durante la era colonial

Desarrollo de las habilidades musicales en la población esclavizada durante la era colonial Una de las cuestiones más complejas al abordar la historia musical de los afrodescendientes en la América colonial es comprender cómo las personas esclavizadas lograron desarrollar habilidades instrumentales en un contexto marcado por la privación material, la falta de control sobre el […]

El canto social y la recreación musical en la América colonial: raíces compartidas y divergencias culturales

La vida musical en la América colonial fue mucho más diversa y compleja de lo que sugieren los relatos centrados exclusivamente en la música religiosa. Tanto entre los colonos europeos como entre las poblaciones afrodescendientes esclavizadas, el canto y la música cumplieron funciones sociales, laborales, recreativas y simbólicas que anticipan prácticas fundamentales del desarrollo posterior […]

Músicos negros y cultura del baile en la América

Introducción: repensar los orígenes desde la pista de baile Las narrativas tradicionales sobre los orígenes del jazz suelen comenzar en Nueva Orleans a fines del siglo XIX, relegando a un segundo plano los procesos musicales y sociales previos que hicieron posible su emergencia. Sin embargo, una mirada revisionista sobre la América colonial revela que, ya […]

Prácticas musicales recreativas en la América colonial: funciones sociales, circulación instrumental y jerarquías sonoras

El análisis de las prácticas musicales recreativas en la América colonial permite abordar la música no solo como forma de entretenimiento, sino como un fenómeno social complejo, atravesado por relaciones de poder, procesos de transmisión cultural y dinámicas de apropiación simbólica. Las celebraciones festivas, los rituales cívicos y los espacios informales de sociabilidad constituyeron ámbitos […]

Misión, control y canto: religión y experiencia musical de los esclavizados en el Sur colonial

Durante el período colonial, la evangelización de los africanos esclavizados en las colonias del sur de Norteamérica se desarrolló en un terreno profundamente contradictorio. Por un lado, existía una preocupación declarada por la “salvación de las almas”; por otro, el sistema esclavista imponía límites estrictos a cualquier práctica que pudiera erosionar el orden social vigente. […]

El surgimiento de la himnodia

Durante la década de 1730, un vasto movimiento de renovación religiosa —conocido como el Gran Despertar (Great Awakening)— se extendió por las colonias norteamericanas y transformó profundamente las prácticas de culto. Uno de sus efectos más visibles fue la demanda de una música más expresiva y vital dentro de los servicios religiosos. Frente a la […]